‹ Takaisin

Minulta kysyttiin: ”Joutuvatko useimmat kristityt Helvettiin?”

 

Yksinkertaisin vastaus olisi: ”Ratkaisevaa on se, miten suhtaudumme henkilökohtaiseen parannuksen tekemiseen, olemmeko kuuliaisia Jeesuksen Kristuksen opetukselle ja huolehdimmeko, että uudestisyntymässä saamamme Jumalan Rakkaus pysyy meissä”.

 

Jos yhdellä sanalla haluaisi vastata annettuun kysymykseen. Niin kuulemaani evankelista Paavo Järvisen näkyä lainatakseni kristityn kadotukseen hukuttava ominaisuus ja jääminen myös pois ensimmäisestä ylösnousemuksesta on: ”välinpitämättömyys” eli ”onko se nyt niin tarkkaa?”.

 

 

Ehdotan, että puramme kysymystä Raamatun avulla. Seuraavassa muutama leike saamastani kirjeestä:

 

”Jukka hyvä, Selaillessani viime päivinä yuotubea törmäsin sellaisiin videoklippeihin, joissa näytettiin että helvetissä on paljon kristittyjä ...”

 

”Pahimmat syyt näyttävät liittyneen seksuaalisuuteen.”

 

”Eilen kuuntelin useita Raimo Rahnaston puheita. Hän kertoi saamastaan näystä: hän oli seisovinaan joen rannalla. Yht'äkkiä hän kuuli alajuoksulta päin veden kohinaa ja meni katsomaan, mistä se tuli. Siellä oli suuri ja korkea putous. Joella seilasi lauttoja, jotka kuvasivat seurakuntia. Ne olivat matkalla tuhoon. Lauttojen matkustajat, jotka pitivät hauskaa, kuvasivat aikamme kristittyjä. Raimo koetti varoittaa lautoille seilaajia huitomalla käsiään, mutta lautoilla olijat vain vilkuttelivat takaisin.”

 

Sain siis yksitoista kappaletta sisältäneen kirjeen, joka alkoi otsikossa mainitulla kysymyksellä ja päättyi:

 

”Mitähän tästä kaikesta pitäisi ajatella? Jos tuo kaikki on totta, olen itsekin menossa täyttä vauhtia Helvettiin. Mitenkähän tästä eteenpäin? Terveisin ...”

 

~~~

 

Annettu kysymys on aiheena hyvä ja ajankohtainen, koska aihetta ei juurikaan seurakunnissa käsitellä, vaikka Raamatussa asiaa kyllä käsitellään.

 

Kysymys on rajattu kristittyihin.

 

Uudestisyntyneille kristityille apostoli Johannes sanoo: ”Ja nyt lapsukaiset, pysykää Hänessä, että meillä Hänen ilmestyessään olisi turva eikä meitä häpeällä karkoitettaisi pois Hänen tyköänsä Hänen tulemuksessaan.” (1. Joh. 2:28)

 

Apostoli Johanneksen mukaan meidän tulee siis pysyä Jeesuksessa Kristuksessa eli ”kilvoitella”, kuten apostoli Paavali asian ilmaisisi - ettemme tulisi hyljätyksi.

 

Seuraavaksi otetaan Raamattu tukevammin käteen - ensimmäinen henkilöesimerkiksi on noituuden harjoittaja Simon, joka uskoi ja meni kasteelle; hän on hyvä esimerkki miten ihminen voi olla kasteen jälkeen edelleen tilassa, joka johtaisi parannusta tekemättä tuonpuoleisiin vaikeuksiin. (Ap.t. 8)

 

 

Kysyjä sanoo: ”Pahimmat syyt (kristittyjen Helvettiin joutumiseen) näyttävät liittyneen seksuaalisuuteen.”

 

Seksuaalisuus on Jumalan luoma ominaisuus, jossa sinänsä ei ole mitään syntiä tai erikoista. Väitän, että seksuaalisuus haureutena on saatanalle helpoin työkalu hukuttaa kristitty sielu synnin lokaan, jonka palkka on kuolema (Room. 5:8, Room. 6:23). Haureus on henkivalta, josta profeetta Hoosea mainitsee, joka on eksyttäväinen, seuraavasti:

 

” … sillä haureuden henki on eksyttäväinen: haureudessa he ovat luopuneet tottelemasta jumalaansa.” (Hoosea 4:12)

 

Apostoli Paavali sanoo, että Jumalan tahto on, että Tessalonikalaiset kristityt (ja luonnollisesti kaikki muutkin uudestisyntyneet kristityt) karttavat haureutta (1. Tess. 4:3). Efesolaiskirjeestä ilmenee erittäin hienosti sanan ”karttaa” merkitys, sillä Efesolaiskirjeessä (Ef. 5:3) lukee: ”Mutta haureutta ja minkäänlaista saastaisuutta tai ahneutta älköön edes mainittako teidän keskuudessanne – niinkuin pyhien sopii - …”

 

~ ~ ~

 

Korintti oli aikakautensa moraaliton suurkaupunki, jossa ”elettiin, kuin korinttilaiset” eli suomeksi sanottaisiin ”kuin siat pellossa”. ”Vapaa rakkaus” oli korinttilaisille niin luonnollista, että sitä saatettiin pitää sopivana myös kristillisessä seurakunnassa. (1. Kor. 51-13; 6:12-20). Ajatus on täysi mahdottomuus seurakunnassa, jossa jumalinen elämä ja Jumalan Rakkaus pyritään säilyttämään.

 

Seksuaalisuuden jumalatar Afroditella oli Korintissa "rakkauden jumalan temppeli", jossa palveli papittarina jopa tuhat prostituoitua. Tänä päivänä samantapaista toimintaa on ilmeisesti saatanan palvojilla ja New Age -lahkoilla. Paavali kärsi korinttilaisia korinttilaisten tietämättömyyden tähden, mutta vaati ehdotonta parannuksen tekemistä. Eräskin korintin seurakuntalainen eli seksuaalisuhteessa äitipuolensa kanssa, (1. Kor. 5:1-2).

 

 

Haureellisuutta verrataan Raamatussa juovuttavaan viiniin (Ilm. 17:2, Ilm. 18:3) joka on osa hekumassa elämistä (Ilm. 18:9). Mielestäni nykysuomen sana ”hedonismi” kuvaa hyvin hekumassa elämistä. Tein mielenkiintoisen havainnon, että haureuden yhteydessä mainitaan epäjumalille uhratun syöminen. Tästä voisi äkkiseltään ajatella haureellisuuden sopivan mainiosti epäjumalanpalvelukseen ja havainto osoittautuukin oikeaksi. Niinikään huomaan Raamatusta, että haureellisuus liittyy epäjumalaan nimeltä ”mammona” (arameaa, ”mammon”, omaisuus). Mammona on epärehellisesti hankitun voiton ja varallisuuden sekä ahneuden symboli, josta Apostoli Luukas sanoo, Luuk 16:13, ettemme voi palvella sekä Jumalaa että mammonaa. Raamatun aikaisessa Sodomassa nämä kaikki yhdistyvät - haureellisuus, epäjumalanpalvonta ja mammonan palvonta.

 

Juudaksen kirje, Juud. 7, kertoo haureuden eksyttävän luonnottomiin lihan himoihin ja johtavan iankaikkisen tulen rangaistukseen. Tämä jae viittaa Sodoman ja Gomorran synteihin, joita ajatellessa on hyvä muistaa Lootin vaimoa, joka pakomatkalla rikottuaan enkelien kautta annettua ohjetta muuttui äkisti suolapatsaaksi. Sodoman synnin me muistammekin. Se mainitaan Raamatussa, Hes. 16:49, näin: ”Katso tämä oli sisaresi Sodoman synti: ylpeys, leivän yltäkylläisyys ja huoleton lepo hänellä ja hänen tyttärillään; mutta kurjaa ja köyhää hän ei kädestä ottanut.” Sodomassa elettiin täysin rakkaudettomasti, vaikka hekumaa, leipää, viiniä ja mammonaa oli yllin ja kyllin.

 

 

 

 

Sodomasta tähän päivään – vanha testamentti kertoo paljon pappien jumalattomuudesta. Väitän, että 2000-luvulla haureellisten kristittyjen pappien huorat ovat paljolti internetissä ja televisiossa. Netin ja television ääressä on helppo salaa hekumoida katsomalla ja kuuntelemalla. Sanoohan Matt. 5:28: ”Mutta minä sanon teille: jokainen, joka katsoo naista himoiten häntä, on jo sydämessään tehnyt huorin hänen kanssansa.” Asiayhteyteen sopinee protestantti Martti Lutherin maininta, jonka mukaan Helvetin peräseinä, joka on ilmeisesti kuumin paikka Helvetissä, on muurattu pappien pääkalloista. Martti joutui protestanttisuutensa ja lausuntojensa tähden Roomalaiskatolisen kirkon pannaan eli kirkon kiroukseen, josta hänet olisi haluttu vapauttaa; mutta sitä ei kuulemma voi tehdä, koska kuollutta ei voida vapauttaa pannasta.

 

Haureellisuuden (kreikaksi, porneia) synnin vakavuuden ymmärtämiseksi on hyvä muistaa sen liittyneen menneinä aikoina suoraan epäjumalan palveluksiin ja epäjumalille uhratun syömiseen. Noituudessa on lisäksi syöty verta ja lihaa verineen. Haureellisuus mainitaan, yhtenä näistä synneistä, pakanoille annetussa ohjeessa: ”Mutta uskoon tulleista pakanoista me olemme päättäneet ja kirjoittaneet, että heidän on välttäminen epäjumalille uhrattua ja verta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, ja haureutta.”(Ap.t. 21:25) Ja, edelleen, jos te näitä vältätte , niin teidän käy hyvin. Jääkää hyvästi. (Ap.t. 15:29)

 

~ ~ ~

 

 

 

Irstautta on kaikenlainen epäluonnollinen ja julkinen seksuaalisuuden toteuttaminen. Laulun sanat: ”sellaiset on aatteet kuin on vaatteet” on hyvin osuva ilmaus, josta on lyhyt matka minihameisiin, tiukkoihin vaatteisiin, nilkkarenkaisiin, käärmekoruihin, -sormuksiin ja seireenien helistinkoruihin.

 

Silmäni ovat valoherkät ja olen kärsinyt voimakkaasta valosta koko ikäni. Lääkäri neuvoi minua hankkimaan ja käyttämään parhaita aurinkolaseja ja niinpä ostin ensimmäiset Raybanini, joita pidin yhtenä parhaista. Alppihiihdon ja muiden harrastusten myötä minulle on kertynyt erilaisiin olosuhteisiin sopivia silmälaseja. Ongelmaani tuntematon edesmennyt vanhempi uskonsisar mainitsi, että käytän tummia laseja sen vuoksi, että voin vilkuilla salaa naisia tummien lasieni takaa. Otin tuomion nöyrästi vastaan. En muista kiistinkö asiaa, vaikka olisin sen voinut puhtaalla omallatunnolla tehdä.

 

Mitä Raamattu sanoo naisten miehisistä asusteista ja vastaavasti miesten käyttämistä naisten asusteista? Jumalan Sana kieltää tällaisen käytöksen eli rangaistus on odotettavissa:

 

5. Moos. 22:5

"Nainen älköön käyttäkö miehen tamineita, älköönkä mies pukeutuko naisen vaatteisiin; sillä jokainen, joka niin tekee, on kauhistus Herralle, sinun Jumalallesi."

 

Tähän yhteyteen sopii, että kerron erään uskonsisaren minulle kertoman kuuloaistimuksen. Kun uskonsisar oli lähtemässä seurakunnan rukouskokoukseen ja laittamassa suoria pitkä housuja jalkaansa niin hän kuuli sanat: ”älä mene minun pyhään huoneeseeni miesten vaatteissa”. Uskonsisar riisui pitkät housut ja laittoi hameen niiden sijaan. Edellisen Raamatun kohdan ja uskonsisaren kokemuksen perusteella olen varma, että tässä asiassa Raamatun vastaisesti toimiminen vie siunauksen yksilöiltä ja mahdollisesti myös koko seurakunnalta, jos miehen asusteihin pukeutuneen naisen annetaan toimia vastuutehtävissä seurakunnan edessä. Samoin käy, jos mies naisen asuissa tekee saman.

 

Muistan niinikään hengellisen tilaisuuden Helsingissä, jossa puhuja kesken loppurukouksen sanoi näkevänsä ilmestyksessä Jeesuksen, joka heilutti kädessään naisten alusvaatteita. Puhuja kertoi kuulemansa Jeesuksen sanat jollekin takana istuvalle miehelle: "sinulla ei ole lupa pukeutua näihin".

 

~ ~ ~

 

 

 

Kysymyksen, ”Joutuvatko useimmat kristityt Helvettiin?”, esittäjä kirjoitti: ”Kun äsken vilkaisin yhtä sivustoa, siellä joku väitti nähneensä Billy Grahamin helvetissä. Olisiko hänellä ollut joitakin sellaisia käsityksiä, jotka olisi luokiteltava harhaopeiksi?”

 

En ota kantaa Billy Grahamin iäisyysosaan mitenkään, mutta tähän kohtaan sopii Raamatun kohta, 1. Tim. 4:16, ”Valvo itseäsi ja opetustasi, ole siinä kestävä; sillä jos sen teet, olet pelastava sekä itsesi että ne, jotka sinua kuulevat”.

 

~ ~ ~

 

Kirjoittaja kysyi myös masturbaatiosta eli itsensä tyydyttämisestä – viekö se ihmisen kadotukseen? Raamatussa mainitaan mielestäni vain kerran tähän asiaan liittyen, en vain saa mieleeni kyseistä kohtaa. Kerron sen myöhemmin, kun se tulee mieleeni. Itsensä tyydyttäjälle neuvoksi Raamatun kohta (1. Kor. 7:9): ”mutta jos eivät voi itseänsä hillitä, niin menkööt naimisiin; sillä parempi on naida kuin palaa.” Sananlaskut 6:27 sopii erittäin hyvin varoitukseksi itsensä tyydyttäjälle: ”Voiko kukaan kuljettaa tulta helmassaan, puvun häneltä palamatta?” Jälkimmäisellä Raamatunkohdalla haluan varoittaa itsensä tyydyttäjää hekumassaan joutumasta haureuden hengen valtaan (Hoosea 5:4); jos näin pääsee tapahtumaan niin vaikeudet hyvin todennäköisesti odottavat tuonpuoleisessa, sillä Raamattu (1. Kor. 6:9) sanoo: ”Vai ettekö tiedä etteivät väärät saa periä Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö. Eivät huorintekijät, ei epäjumalanpalvelijat, ei avionrikkojat, ei hekumoitsijat eikä miehimykset.” Eli, jos et voi pysyä selibaatissa niin mene naimisiin.

 

~ ~ ~

 

Kirjoittaja kysyi Herralta varastamisesta. Mielestäni Raamattu puhuu lähinnä Herralta riistämisestä, josta tulee ”penaltia” eli rangaistus. Jumala ei jaa kunniaansa ja kiitostansa, joiden ottamisesta saattaa seurata mm. Jumalalle kuuluvan kunnian/kiitoksen ottajan kuolema tai voitelun menettäminen. Lue Ap.t. 12:23 ja näe mitä kaikkea voi seurata Jumalan kunnian ottamisesta – ei hyvältä näytä.

 

~ ~ ~

 

Mitä tulee ”kymmenyksiin” eli kymmenysten uhraamiseen niin Raamattu, Malakia 3:8-11, selvästi sanoo Jumalan ainakin kiroavan menestyksen niiltä, jotka riistävät Jumalalta. Huomatkaamme, että Jumalan profeettansa kautta esittämä riistämissyytös tässä Raamatun kohdassa kohdistuu Jumalan omaan kansaan, Jumalan omiin, ei muihin.

 

~ ~ ~

 

Entä ne pienet synnit ja unohdetut synnit? Joutuuko niiden vuoksi Helvettiin? Raamattu kyllä mainitsee, että toinen synti voi olla toista suurempi (Joh. 19:11). Ja, on myös iankaikkista syntiä, jota ei voi Raamatun mukaan, Mark. 3:29, koskaan saada anteeksi. On olemassa myös tahallista ja tahatonta syntiä. Tahallinen synti on hengellisesti kuolettavan vaarallista verrattuna tahattomaan.

 

Jumala kyllä puhuu Sinulle, suoraan sydämeen, miten syntiesi kanssa on toimittava. Raamattu myös ohjeistaa syntien tunnustamisen. Syntien tunnustaminen on alkuaskelia pyhitykseen, joka sisältää paljon muitakin asioita, joita Pyhä Henki Sinussa tekee. Pyhityksestä voi kirjoittaa kokonaisen oman artikkelin. Synti-teemaan liittyen tutustukaamme seuraavassa hieman kristittyjen käsitteeseen ”armo”,  joka lyhyesti ilmaistuna on jumalallista anteeksiantoa, hyvyyttä, apua ja voimaa, jota saamme kokea Jeesuksen Kristuksen Golgatalla saavuttaman sovituksen ansiosta.

 

 

Armo

 

Uskoontulomme ja pelastumisemme on yksin armosta (Ef. 2:8,9) ja Jumalan rakkaudesta (Joh. 3:16) Meidän kaikkien oma vanhurskautemme on kuin saastainen vaate (Jes. 64:5).

 

Yliherkän sydämen rauhoittaminen mainitaan kohdassa 1. Joh. 3:19.

 

Kristillisen elämän Jumalan armossa ja rakkaudessa mahdollistaa ja vaikuttaa Pyhä Henki, kun sitoudumme ja suostumme olemaan Jumalan Hengen valtaamia. Tuolloin saamme Jumalan armosta uudelleen ja uudelleen ”parantaa juoksuamme” tai niinkuin apostoli Paavali asian ilmaisisi me ”kilvoittelemme” sääntöjen mukaan kohden voittopalkintoa. Saamme juoksussamme myös kompuroida ja epäonnistumisissamme huomata armon kantavan, kasvattavan, nostavan ja rohkaisevan meitä jatkamaan matkaa yhä uudelleen ja uudelleen.

 

Armo ei oikeuta meitä tekemään syntiä, joka tuhoaa ympäristöään ja jonka seurauksia emme pääse pakoon - Vaikka Jumala armahtaa ja antaa anteeksi niin ihmiset eivät välttämättä toimi samoin ja luottamukselliset suhteet saattavat katketa täysin.

 

 

Yhteenveto

 

No, ”Joutuvatko useimmat kristityt Helvettiin?”

 

Teemme Jumalalle tilin vain omista teoistamme. En tiedä joutuvatko useimmat kristityt Helvettiin. Edellisten Raamatun tekstien pohjalta kuitenkin näen, että meille jokaiselle on suotu mahdollisuus valita siunaus tai kirous ja samalla mahdollisuus Jumalan Sanan vastaisten valintojemme vuoksi joutua Helvettiin, jos emme tee parannusta tai kadotamme ensirakkautemme, Jumalallisen rakkauden, rakkauden totuuteen, eli jos emme rukouksessa ja opissa valvo itseämme ja opetustamme. Kuolema helposti yllättää meidät hengellisesti välinpitämättömässä ja valvomattomassa tilassa.

 

Apostoli Pietari on hyvä esimerkki uskovan vaarallisesta lankeamuksesta, jossa hän olisi kadottanut uskonsa, jonka estääkseen Jeesus rukoili hänen puolestaan. Muistetaan, että Jeesus Kristus on tälläkin hetkellä ylimmäinen pappimme, joka rukoilee jatkuvasti omiensa puolesta. (Hepr. 4:14)

 

Mitä tuomitsemiseen tulee niin seurataan ylienkeli Miikaelin esimerkkiä ja annetaan tuomiovalta yksin Herralle (Juud 9).

 

Muistetaan omassa uskonvaelluksessa pysyä kaidalla, Jeesuksen Kristuksen verellä viitoitetulla, tiellä ja muistetaan myös jo edellä mainittua Lootin vaimoa (1. Moos. 19:26), jotta meille ei kävisi samoin kuin hänelle. Ja, muistakaamme, että Raamattu varoittaa ja samalla lupaa:

 

 

Luuk 6:37

 

”Älkää tuomitko, niin ei teitäkään tuomita; älkää kadotustuomiota lausuko, niin ei teillekään kadotustuomiota lausuta. Antakaa anteeksi, niin teillekin anteeksi annetaan.”

 

 

Room. 8:1

 

”Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.”

 

 

Tuetaan toisiamme aina siihen saakka kun vielä sanotaan ”maranata” - Tule Herra Jeesus Kristus, ja kadotkoon tämä maailma! Raamattu kehoittaa meitä tutkimaan olemmeko uskossa (2. Kor. 13:5) ja jos toteamme, että Kristuksen Henki on meissä niin kaikki on kunnossa. Jatketaan Jumalan armossa ja rakkaudessa Pyhän Hengen ohjauksessa. Amen.

 

Ole Siunattu!

 

Moderaattori

 

 

P.s. Annan, asiayhteyteen liittyen, kotiläksyksi kolme eritasoista kysymystä:

 

(1) Jeesuksen kylväjävertaukset. Etsi ne ja mieti miten ne liittyvät esillä olleeseen kysymykseen.

(2) Mitä tarkoittaa 2. Pietarin kirje 2:ssa sanonta ”Koira palaa oksennukselleen”?

(3) Miten selität kohdan 1. Kor. 3:15?